Мастерская группа "ШЕРВУД"

Лучше людям читать не о том, как трава била зеленее, а что-то полезное для игры, например:

Добавлено (10.03.2010, 12:12)
---------------------------------------------
Как перестать сидеть и начать играть - мануал от МГ Кухня

1. Что такое жопа и зачем её поднимать

Чел, ну что ты там забыл? Там лес, холодно, комары, и палатка протекает (с) любой нормальный человек.
Если эту фразу вы слышите регулярно, поздравляем, вы, наверное, ролевик. А если уж так нелепо сложилась ваша судьба, то вы наверняка ездите на игры. И если комары с протекающими палатками недостаточная для вас причина провести выходные в комфорте городской квартиры, между компом и холодильником, значит что-то вас на игры ездить заставляет, а если по-умному мотивирует.

За время общения с ролевой тусовкой, автора повидали немало разнообразных мотивов, некоторые из которых до сих пор заставляют их вздрагивать по ночам. Например, идея выгулять прикид придворной дамы времен Людовика 17го в лесу где-нибудь под Житомиром в конце апреля, или тенденция тащить на себе полсотни кил железа на десяток километров для того, чтобы получить, или дать в чан.

Здесь мы хотим поговорить о другой категории странных людей – о тех, кто ездят на игры для того, чтобы играть. Не отыгрывать, не демонстрировать сложность и качество прикида, а прожить кусочек жизни человека, или н человека, которым игрок, скорее всего, никогда не будет в реальности.

А теперь представьте – приехал наш гипотетический игрок на полигон. И, заметим, не просто так приехал – подготовился, легенду хорошую написал, прикидом и антуражем озаботился, и даже (так случается иногда), правила прочитал. Приехал – а потом всю игру наш игрок провел не отрывая пятой точки от наиболее эргономичной сидячей поверхности в лагере. И не потому, что ходить не мог – просто скучно ему было, маленькому, сюжетных линий на полигоне было раз, два и обчелся, личных квестов ему мастера либо не дали, либо запороли те, что он сам себе в легенде написал. Да и окружающие хороши – никто нашего гипотетического игрока ни в какую заварушку не втянул, душевными метаниями его персонажа не заинтересовался, и даже завалящий файтер ни разу за игру по кумполу не приложил. В общем, обычная ситуация – мастера на нашей гипотетической игре, не вопрос, козлы, а игроки, несомненно, бараны.

Проблема в том, что наш игрок ехал на игру, а не на скотобазу. А пока он обсиживает бревнышко, занимаясь зоологическими изысканиями, игры у нашего игрока в большинстве случаев не будет. Потому как, напоминаем, ехал наш игрок прожить кусочек жизни. А в жизни, как известно, мало что происходит с людьми, которые седалище от удобной поверхности не отрывают. А потому нашему гипотетическому игроку стоит определиться с приоритетами – хочет он сидеть на удобном бревне, оплакивая потраченные на выезд деньги время и усилия, или всё-таки играть. Если интереснее первое – тут автора могут посоветовать много нестандартных приемов и уловок, но только в личной беседе. Встретите на лестнице в Гайдар-сарае – обращайтесь, мастер класс проведем.

А если в приоритете всё-таки окажется желание поиграть, то рекомендации авторов не будут блистать разнообразием и оригинальностью. Нашему гипотетическому игроку мы можем посоветовать одно упражнение – отрывание ягодиц от горизонтальной поверхности. При необходимости повторять до получения желаемого результата, как-то интересной игры, либо отличного пресса ягодичных мышц, что тоже само по себе не плохо.

2. Как поднять жопу без домкрата мастера

На этом месте хотим поделиться полезной информацией – на каждом полигоне существует от одного (в тяжелых случаях) до N приспособлений для релокации вторых девяноста в игровое пространство. Но, современные реалии суровы, и соотношения мастер игрок меньше чем 1 к 10ти в наше время встречается редко. Из чего делаем вывод – мастер на полигоне - роскошь, а не средство передвижения. Мастер должен игрокам канву игры, адекватное, без логических несостыковок пространство, где могут происходить игровые действия. Развлекать игроков по ходу игры мастер не обязан, более того, не должен.

Чтобы поиграть на игре придется совершать самостоятельные действия, чтобы быть вовлеченным в существующую ситуацию, или создать новую. Это – прописная истина, но если повесить эту фразу, написанную на большом плакате флюоресцирующими буквами при въезде на полигон, количество поигравших людей возрастет неимоверно.

Начнем с простого – на любой (хорошей) игре всегда существует несколько раздражителей разного типа. Хочешь играть в политику – реагируй на один, в экономику – вот тебе другой, а уж на магию/мистику завязки на многих играх генерятся в таком количестве, что теоретически их должно хватать на покрытие потребностей количества заехавших игроков помноженного как минимум на два.

Но наш гипотетический игрок, вернее его персонаж не может и/или не хочет реагировать ни на один из существующих раздражителей. Если дело обстоит именно так, гипотетического игрока можно поздравить – он убрал себе все возможности для активной игры ещё на стадии написания заявки. Если легенда персонажа – калька с жизнеописания Сиддхартхи Гаутама, то обижаться на то, что на игре нет подходящих ему квестов, нечего. Если гипотетический игрок приехал играть Будду в нирване/девочку-подростка в депрессии/североамериканского кролика-зануду, то ему открываются почти безграничные возможности для богатой внутренней игры. Но, тихо сам с собою, гипотетический игрок может поиграть и дома на удобном диване, вне досягаемости прожорливых комаров, некачественных палаток и сортиров в лесу.

Если игрок на полигоне всё же хочет участвовать в активных действиях, то его легенда должна быть соответствующей. То есть, давать персонажу возможность реагировать на происходящие вокруг ситуации (например, пишем что персонаж амбициозен и не удовлетворен собственным статусом – предполагаем, что он будет реагировать на раздражители связанные с политикой в любых её проявлениях, с повышением социального статуса). При написании легенды персонажа стоит учитывать, чем на полигоне хочет заняться игрок (нерационально писать легенду набожной дворянки, если игрок мечтает играть магическую линию – для персонажа намного более характерным будет решение уйти в монастырь, чем поинтересоваться деятельностью местного алхимика). Хотя, эти рекомендации очень условны, пока существуют нестандартные трактовки

И вот, игрок выяснил, чем он желает заниматься на игре, и даже описал персонажа, для которого эта деятельность, или желание ей заняться, характерны. На данном этапе многострадальному гипотетическому игроку стоит озаботиться очень неожиданным для многих вопросом – а сможет ли он адекватно этого персонажа сыграть? Например, если игрок хочет прочувствовать романтику вольной жизни, и пишет легенду крутого наемника, не умея держать в руках куларку, то на поле события могут развернуться совсем не так, как он хотел бы. Нет, авторы не ратуют за то, чтобы на игре люди делали только то, что умеют – это было бы до омерзения скучно. Но, если игрок не умеющий фехтовать всё же хочет играть профессионального воина, то неплохо бы научится хотя бы красиво говорить о поединке, а персонажу руку сломать. Для достоверности.

И вот, приехал наш игрок на полигон, с внятной легендой персонажа, которого он способен отыграть, и хорошим, сложным квестом, например - увидеть море. А гадкие мастера/другие игроки взяли и ослепили его через пятнадцать минут после начала игры. Для многих типичная реакция в такой ситуации – популярно объяснить мастеру/другому игроку неправильность его действий с использованием всех богатств и мощи русского языка. Не надо. Лучше потратить это время, чтобы поблагодарить этого прекрасного человека или людей за внесенное в сложившуюся в вашей голове картину будущей игры разнообразие. Этим действием они открыли вашему персонажу возможность ввязаться в половину магических линий полигона в поисках утраченного зрения, а ещё в пару-тройку политическо-экономических, чтобы отомстить обидчику.

Но, предположим, с игроком поступили ещё хуже – показали искомое море прямо по дороге с построения. Если после этого игрок четко осознает, что персонажу на игре делать больше нечего, то его можно поздравить – он всё-таки написал плохую легенду. Повторимся, что эта статья написана для игроков, которые на полигон ездят играть, то есть проживать кусочек жизни персонажа. А в жизни единственный случай, когда существо реагирует только на один раздражитель, или имеет только одну цель, бывает один – когда оно очень серьезно психически нездорово. Если игрок хочет, чтобы персонаж на полигоне жил, он (персонаж, а не игрок) должен иметь систему мотиваций и представлений об окружающем мире хотя бы немного сложнее, чем у инфузории-туфельки. То есть, при написании легенды необходимо учесть, что игровой мир может (и наверняка будет), отличатся от представлений о нём игрока, и оставить персонажу возможность жить насыщенно и интересно, даже если его основной квест выполнен, более не актуален, или в принципе невыполним.

И вот, дочитав до конца предыдущего абзаца, вооруженный знаниями гипотетический игрок написал офигенную легенду, об адекватном персонаже, и приехал таки туда, куда стремился – на полигон. Но случилась с ним незадача – он попал на игру, где нет ситуаций. Неважно, игрок их не видит, или мастера этой игры действительно рогатые парнокопытные, результат один – пятая точка всеми фибрами стремится к вожделенному бревнышку возле костра. Но, если наш игрок приехал на полигон чтобы всё-таки поиграть, то это не лучший выход. Если на игре нет ситуации, в которую персонаж мог бы ввязаться, значит, он должен создать её сам. Как? Для создания ситуации необходимо совершить активное действие, которое привлечет внимание других игроков. Каким будет действие – зависит от целей персонажа. Если вы хотите занять трон – наймите убийцу для устранения конкурентов, соблазните королеву, или хотя бы заявите о своих намерениях. Кто-нибудь на вас да отреагирует – недовольные существующей властью (либо затишьем на игре), ваша игровая супруга, или, как минимум дворцовая стража.

Не бойтесь показаться смешным, или глупым – поверьте, те, кто успели занять близлежащие бревна, пока вы строили планы, выглядят намного глупее. Те из них, кто это осознает, не преминут подключиться к созданной вами игровой ситуации.

Но бывают момента на игре, когда гипотетическому игроку кажется, что его попытка оторвать седалище от ровной, или не очень, поверхности препятствуют не кто иные, как организаторы всего этого безобразия, в смысле мастера. Если вам кажется, что вашу гениальную, не нарушающую правил игры и канвы мира идею, пытаются зарезать на корню, не отвлекайтесь, продолжайте действовать. В результате получится одно из двух – либо мастера устанут бегать за вами по полигону, выковыривая из земли зерна, которые вы щедрою рукою бросаете в благодатную почву игрового мира, либо они же озадачат вас чем-нибудь ещё. В любом случае, скучно не будет. Конечно, в такой ситуации вас могут и того, в мертвятник случайно отправить, но игра стоит свеч – уж там-то и эргономичное бревно найдется, и сидеть на нём можно будет, не мучаясь угрызениями совести.

В общем, дорогие игроки, до начала сезона осталось совсем немного. Шейте прикиды, пишите легенды, и ни в коем случае не забывайте про упражнения для ягодичной мышцы – чтобы задницу было легко поднимать с бревна, она должна быть тренированной
Хорошей вам игры

Добавлено (10.03.2010, 13:00)
---------------------------------------------
Абсолютно согласна с Шерифом. Первая игра, на которой я сумела толково поиграть, "Перекрёсток", была моей седьмой игрой. Теперь я уже знаю, как играть, и вот теперь я занялась своим костюмом...

Сотворение персонажа

Всякий приезжающий на ролевую игру должен осознать одну простую вещь: игру делает он. Самолично. И никто не сделает ее за него: ни бог, ни царь и ни герой. Ни даже мастер или капитан команды.

Начнем с очевидного. О том, что стандартные клише ролей, испробованные на тысяче игр – «странница», «лекарь», «наемник», «дивный эльф», «злой некромант» – никуда не годятся, знают даже те, кто эти клише использует. Когда человек в ответ на вопрос о его роли отвечает что-нибудь вроде: «да обычный тупой файтер…», это означает, что он и сам понимает – цена его роли полкопейки в базарный день. Правда, иногда считается, что такие роли «игре тоже нужны». Неправда – не нужны и даже вредны.
В предыдущей главе мы говорили о кооперации с игровым миром: персонаж должен корнями врасти в мир, взаимодействовать с ним. Персонаж «плоский и стандартный», конечно, миру может и не противоречить, но игровой мир, разбавленный «тупыми файтерами», превращается в такое, чего постыдится даже сценарист компьютерной Action/RPG системы «убей их всех».

А потому начнем с простого вопроса: мог бы ваш персонаж без изменений перенестись в другой игровой мир? Скажем, в толкиновское Средиземье, джордановскую «Рандландию», уэйс-хикменовский Кринн? Если да – выбросьте его и даже не пытайтесь переделывать. Этот персонаж рожден вне игрового мира, а инопланетяне игре ни к чему.

Создавать персонажа начните с двух «китов»: с его характера и его места в мире. Придумайте врожденные черты характера, место и обстоятельства рождения – и начинайте его воспитывать. Продумайте ему семью, детство, юность… За это время у него волей-неволей выработается и отношение ко всему происходящему в мире, и индивидуальность.

Но – не ленитесь! Не придумывайте мелодраму о том, как враги сожгли родную хату, а бедный сиротка поклялся отомстить и двадцать лет учился фехтовать (пропасть свиней по деревням зарубил, наверное…). Мелодраматические приемы, делающие персонажа «необычайной личностью» с детства – признак лени и, уж простите, бездарности.

Наоборот, пусть ваш персонаж будет иметь по возможности нормальное детство и хотя бы относительно нормальную жизнь. Нормальную – для этого игрового мира, а не для некоего обобщенного уродца! Право же, в мире Роберта Джордана странствующий лекарь смотрится, как в Москве – человек, занимающийся частным извозом на трамвае…

Есть нормальная жизнь, говорите? Сейчас проверим.
Досточтимый персонаж, как звали вашу бабушку? Что вас привлекает в девушках? Если вам достанется значительная, но не гигантская сумма денег (по нашим меркам – тысяч пять долларов) – что вы с нею сделаете? Чего больше всего боитесь? Какими словами обычно здороваетесь с соседом? Что говорите, если на ногу внезапно упадет кирпич? Какие бывали разногласия с женой? Какие сны вам снятся? Что любите на обед?
Если удалось ответить на все эти вопросы без запинки, не привлекая собственную биографию для справки – скорее всего, по части нормальной жизни все благополучно. А если нет, то вам придется позаботиться еще о многом…
Например, лексиконом персонажа надо будет заняться всерьез. Нормальный человек обладает не одним десятком привычных фраз, которые использует по всякому поводу: типичные возгласы радости, отвращения, скуки, ходовые сравнения… Этот вот набор – визитная карточка персонажа, он должен быть индивидуальным и узнаваемым.
Ну вот, например, послушайте: «кошмарная баба», «холера», «умопомрачительно», «да он Эйнштейн по сравнению со мной», «чтоб мне порасти морской травой»… Думаю, читатели Иоанны Хмелевской с легкостью узнают этот набор словосочетаний. При том, что в них – кроме последнего – нет ничего столь уж необычного…
То же самое касается привычных жестов. Не поленитесь, изобретите для своего alter ego хотя бы парочку-троечку характерных движений, которых не делаете обычно вы сами. Это поможет решить и еще одну проблему, о которой речь пойдет позже.
Родня, соседи, привычные занятия… Все это сослужит вам, помимо вопроса о цельности персонажа, и еще одним способом. Если вы сделали эту часть подготовки грамотно – у вас всегда будет на игре занятие, темы для разговора и так далее. Не надо на этом экономить!
Многие годы ролевики бьются над простым вопросом: насколько персонаж должен быть похож на игрока. Высказываются, с предельной категоричностью, противоположные мнения: от: «Никого, кроме себя, сыграть все равно невозможно!!» до: «Персонаж не должен иметь с игроком ничего общего!».
Я нимало не надеюсь, что этот текст примирит остро- и тупоконечников, но оставить в стороне эту проблему, право же, не могу. Итак…
Идея о том, что сыграть можно только себя, не выдерживает самой примитивной критики. В самом деле, возьмем типичного плохого игрока, который мчится с голым пузом на шашку, потому как в игре это не слишком больно, зато красиво. Всякий ролевик со стажем в одну-две игры, скорее всего, видел такое чудо. Что мы имеем? Взяли человека и отрезали у него страх смерти. Никто, полагаю, не думает, что в жизни эти господа тоже с радостной улыбкой пойдут на дуло пистолета?
Итак, по крайней мере, часть себя вместо просто себя сыграть можно. Урезать персонажа нетрудно.
Можно и добавить какое-нибудь ощущение, это тоже нетрудно. Например, в виде цели во вводной включить, скажем, отвращение к немцам или пламенную страсть к изумрудам.
Итак, можно играть кого угодно? Увы, все не так замечательно. Большинство того, что мы в персонажа добавляем – а также то, чем заменяем удаленные части себя – почему-то оказывается куда более плоским, схематичным, чем наши обычные черты. Неравноценный какой-то обмен выходит. Почему так? Да, может быть, по той же причине, по которой мы не играем на сцене Малого Театра?
Если же почитать мемуары замечательных актеров прошлого, то увидим, что они редко пытались строить персонажа этим методом. Чаще они пытались воссоздать его в себе, как некую новую личность, а не как искажение своей собственной.
Могу порекомендовать вам взять персонажа, который отличается от вас несколькими совершенно нехарактерными для вас особенностями. Пусть – по крайней мере, для начала – они будут по возможности отрицательными. Поиграть святого успеется; начните лучше с негодяя.
А теперь представьте себе, как вы могли бы совершать все то, что совершал ваш персонаж…
Этот процесс куда лучше, чем мог бы я, описал Гилберт Кийт Честертон. Отошлю вас к его замечательному рассказу «Тайна отца Брауна». Позволю себе только немного процитировать:
«Правда, нужно очень стараться, чтобы низвести себя до такого низкого уровня. Для того, чтобы стать рабом условностей, надо до предела напрягать воображение. Нелегко стремиться к дрянной безделушке, как к величайшему благу. Но это можно... Вы можете сделать так: вообразите себя сначала ребенком – сладкоежкой; думайте о том, как хочется взять в лавке какие-нибудь сласти; о том, что есть одна вкусная вещь, которая вам особенно по душе. Потом отнимите от всего этого ребяческую поэзию; погасите сказочный свет, освещавший в детских грезах эту лавку, вообразите, что вы хорошо знаете мир и рыночную стоимость сластей. Сузьте ваш дух, как фокус камеры. И вот – свершилось!»
Очень вас прошу: прочитайте этот рассказ, если хотите играть в ролевые игры. Он скажет вам не только о том, как это делается, но и немало о том, зачем в них играть…
А пока вернемся к нашей задаче. Итак, вы описали персонажа, нашли в себе нужные черты; но дело это непростое, теперь надо научиться становиться им «по заказу», закрепить в себе необычное состояние. Как ни странно, изменению себя может помочь один очень простой трюк.
Подсмотрите – в театре, кино, на улице – пару-тройку поз или хотя бы жестов, непривычных и нехарактерных для вас, но подходящих для персонажа. Попробуйте – в качестве персонажа – использовать их почаще. Специалисты по всяческим техникам вроде НЛП скажут нам, что «человек – единая кибернетическая система», а потому изменения в позе приведут к изменениям в душе.
А теперь попробуйте отыскать привлекательные черты в музыке, которую вы обычно не жалуете; припишите эти находки персонажу. Время от времени оценивайте с его точки зрения то, что вы читаете или видите по телевизору. И делайте все это в его, персонажа, позах.
Учтите, что на игре ваш персонаж будет меняться под давлением других игроков. Это – очень важная проблема.
Если вы пару раз сыграли, скажем, благородного рыцаря (или хитроумного дипломата, или обольстительницу, или мегеру…) – мастера станут вас приглашать на такие же роли. Не рекомендую вам на это соглашаться. Пройдет совсем немного времени – и, что бы вы ни играли, игроки будут ждать от вас одного и того же. И когда ваш «обычный» alter ego вам надоест – вы обнаружите, что и в роли еврея Исаака из Йорка вас все равно пытаются вместо Айвенго отправить на поединок со злобным тамплиером. Чем дальше, тем труднее сотворить хоть что-нибудь новое…
А потому принимайте такие предложения мастеров как должное, но сами по возможности делайте контрпредложение. И не входите дважды в одну и ту же реку; во всяком случае – дважды подряд!
Старайтесь, чтобы ваш персонаж имел с вами общую часть, как было сказано выше, но при этом пусть у него будет как можно меньше общего с предыдущим вашим героем. В особенности – того, что заметно постороннему глазу. Если вы играете подряд двух совершенно разных рыцарей – будьте готовы к тому, что их воспримут как одного персонажа. Иногда этим даже можно воспользоваться – но очень аккуратно. Как бы и самому не поверить…
Но это еще полбеды. Игроки могут искажать вашу роль еще и по другой причине. Как уже говорилось, ролевые игры, будучи искусством коллективным, породили множество стандартных шаблонов: типовых ролей, ситуаций и так далее. Как будто естественного процесса недостаточно, некоторые «просветители» еще и убеждали игроков следовать эталонам, копировать более опытных коллег. И вот, столкнувшись с необычной ролью или ситуацией, игроки сплошь и рядом пытаются отреагировать на нее одним из привычных способов.
Вот это-то будет мешать сильнее всего. Человеку свойственно делать то, чего от него ждут. Принципы кооперации, опять же, не велят слишком уж сильно нарушать чужие ожидания, не так ли?
Не совсем так. Принципы кооперации не велят разрушать игровой мир, игровые условности; но, как ни странно, реалистичность мира для игрока лишь возрастет, если он обнаружит в этом мире что-то необычное. Необычное, а не невозможное!
Поэтому остерегайтесь копирования чужого поведения. Особенно остерегайтесь этого, пока вы – новичок в ролевых играх.
Многие советуют новичкам «подражать образцам»; ни в коем случае не следуйте этим советам. Да, и артист, и даже писатель порой учится на подражании; но когда вы приезжаете на ролевую игру – это уже не этюд, а выступление. Там подражать уже поздно.
И, конечно же, сделавшись опытным игроком, не подражайте сами себе. Даже тому, что оказалось удачно. Даже тому, за что все хвалили.

Андрей Ленский

ДА НЕТ, СТАТЬЯ О ТОМ, ЧТО ГОРАЗДО БОЛЬШЕГО УВАЖЕНИЯ ЗАСЛУЖИВАЕТ ТОТ, КТО ПРИЕЗЖАЕТ ИГРАТЬ, А НЕ КИДАТЬ ПАЛЬЦЫ СИДЯ В КАБАКЕ И ОБСИРАЯ ВСЕХ ПРОХОДЯЩИХ МИМО ЗА "НЕ РЕКОНСТРУКТОРСКИЙ" КОСТЮМ...

БЫВАЕТ, (И РАНЬШЕ ЭТО БЫВАЛО ЧАЩЕ ), ЧТО ИГРАЯ С КЕМ-ТО, ПРОСТО ЗАБЫВАЕШЬ, ЧТО ПЕРЕД ТОБОЙ ВАСЯ ИЗ КИЕВА, А ВИДИШЬ ГРОЗНОГО ИНКВИЗИТОРА, ИЛИ ГОРДОГО ВЛАСТИТЕЛЯ... И КОСТЮМ В ЭТОМ ИГРАЛ РОЛЬ ВТОРИЧНУЮ... Т.Е. Я ЗА ТО, ЧТОБЫ ПРАВИЛЬНО РАССТАВЛЯЛИ ПРИОРИТЕТЫ НА ИГРЕ...

Даже если ролевая игра у нас не относится к жанру настольно-словесному, разговоры составляют львиную долю игрового процесса. А потому и нуждаются они в наибольшем внимании.

Проблем, разумеется, две: о чем говорить и как говорить.
О чем говорить?

У нормального живого человека проблема «о чем бы мне поговорить?» встречается не так уж часто. Потому что мир, в котором он живет, предоставляет множество информации, множество событий, которые надо с кем-то обсудить.

Казалось бы, на игре с событиями ничуть не хуже. Даже в чем-то лучше; все-таки «обычный, ничем не примечательный рабочий день» там – редкость. Как правило, в игровом мире все время происходит нечто важное. Плюс к тому, «большая политика» куда ближе к персонажу, чем в обычной жизни. По идее, все должно быть хорошо?

Это не совсем так. Во-первых, в игровом мире, как правило, очень мало событий, приходящих из недавнего прошлого. Если вы звоните приятелю, с которым не общались пару недель, у вас, вероятно, окажутся новости недельной давности. А на игре таких новостей почитай что и нет. За исключением вводной длиною в полторы страницы, потенциал которой для разговоров исчерпывается в первые же полчаса игры.

С давним прошлым немногим лучше. В лучшем случае его описывает полтора десятка легенд о великих воителях тысячелетней давности. Между прочим, именно поэтому на игре часто пропадает чувство времени: король, правивший триста лет назад, воспринимается чуть ли не современником.

(Безусловно, проблема нехватки игровой информации во многом относится к мастерам. И в свое время в соответствующем разделе мы об этом поговорим. Но и игрок не должен «ждать милости от мастера».)

Если, как предлагалось в главе «Создание персонажа», вы озаботились его предысторией с мелкими, бытовыми деталями – ваша жизнь упрощается. Но этого мало. Заранее можно – и нужно – озаботиться списком проблем, которые ваш герой обычно обсуждает с друзьями. Лучше, если они будут чуть поменьше масштабом, чем спасение мира! Можно обсудить права родной страны на кровное болотце у польских рубежей, проблему повесельных налогов на рыбаков или способы заточки мечей – что уж вашему alter ego ближе. У рыцаря наверняка найдутся территориальные или геральдические претензии – их запросто можно изобрести самому. У верующего человека (необязательно священника) – немало богословских вопросов, требующих решения. У чародея – вопросов научно-теоретических…

И темы эти надо заранее продумать так, чтобы у неподготовленного к ним собеседника были все возможности вступить в разговор. Для этого иногда стоит запастись иллюстрациями: картой болотца, схемами из фон Винклера…
Если у вас создалось впечатление, что эти разговоры не должны нести никакой смысловой нагрузки – напрасно. Они ее нести не обязаны, но лучше, чтобы нагрузка там была. А потому – пусть болотце имеет реальное отражение на карте полигона. Если вы заранее предупредите мастеров, возможно, оно даже окажется ценным…
Имейте в виду, что хорошие мастера реагируют на то, о чем беседуют игроки. И дополняют мир в соответствии с этим.
Очень улучшают картину доигровые разговоры с другими персонажами. Но, если уж ведете такие беседы, старайтесь не раскрывать до игры ту информацию, что заложена в вашу вводную; лучше создавайте новую.

Как создавать новую информацию?

Внимательно прочитайте книгу-первоисточник; наверняка, если это не третьеразрядный боевик, в ней есть достаточно сущностей, которые в игре не отражены. Ничто не мешает вашему герою о них побеседовать… Рассмотрите карту мира: на тех частях ее, что в игре не отражены, тоже что-то происходит!

Как-то давным-давно велась настольная игра по «Хроникам Амбера». Все игроки читали правила и твердо знали, что в этой игре есть, а чего – нет и быть не может. Например, что, кроме тринадцати принцев и принцесс амберских, никаких активных участников в игре нет.
Что, однако же, не помешало Жерару на полном серьезе утверждать, что с решением некоего вопроса нужно подождать возвращения отца. В рамках правил игры – это все равно, как если бы шахматист предложил обсудить вопрос о ничьей после появления на доске третьего короля… Но через некоторое время все так втянулись в это обсуждение, что всерьез поверили в реальность такого поворота дел!
Имейте в виду: для ролевой игры это – нормально. И причина тут отнюдь не в психических отклонениях игроков. Дело в другом. Сама основа притягательности ролевой игры – в том, что игрок достраивает внутри себя модельку мира, добавляя туда новые детали.
Поэтому не обкрадывайте себя – пользуйтесь этим механизмом на полную катушку. Вы только обогатите игру – себе и другим.
Вот еще пример. Несколько лет назад был сделан такой эксперимент: на игре добавили почтовую службу, которая могла отправлять письма даже в те края, которых на полигоне смоделировано не было. И время от времени оттуда приходили ответы.
Казалось бы, чепуха: какое нам дело до того, что происходит где-то там, на другом краю земли, раз уж повлиять на нас это что-то никак не может? Однако эффект оказался колоссальным. Мир сразу расширился, горизонты скрылись вдали. С тех пор этот метод используют все, кому не лень. И вам ничто не мешает пользоваться им. Обсуждаем же мы в жизни землетрясение на Тайване или футбольный матч в Аргентине, даром что в тех краях никогда не бывали и ни единого аргентинца живьем не видели…
И, что еще важнее, эта информация нередко обретает смысл. В самом деле, почему бы вашему герою и не запросить сведения с другого края света? Может, они там располагают как раз необходимыми данными… И мастера, в свою очередь, обычно стараются воспользоваться возникшими на игре новыми сущностями, придать им реальность и весомость.
Добавляют игре интереса не только новые сведения, но и новые точки зрения. Версии случившегося, морально-этические оценки… Но здесь надо быть осторожным, чтобы не подменить своего героя – собой.

Одна из самых больших неприятностей – так называемая «неявная неигровуха»: персонаж вроде бы произносит правильные слова, но его точка зрения могла зародиться только у игрока, никак не у него самого! В особенности остерегайтесь бездумно пользоваться «новомодными ценностями», вроде идеи о том, что люди рождены свободными и равными. В 90% игровых миров это отнюдь не так! Те же проблемы – с ценностями мифологическими; они тоже запросто могут оказаться не на своем месте.

Вот самые типичные «паразитные идеи»:

* Каждое существо стремится к свободе. Ничего подобного: в средневековье (и подобных ему обществах) наличие места в социальной структуре, читай – несвобода и защищенность, куда ценнее свободы…
* Презумпция невиновности и прочие нормы правосудия общеприняты. Расскажите об этом Ивану Грозному…
* Образование и просвещение противоположны религии. Интересно, а кто, как не церковь, основывал университеты?
* Люди и равные им существа определяются наличием разума. А почему бы не души?
* Люди рождаются равными. Это где как… А уж если говорить о расах нелюдских, то и подавно…
* Человек – сам кузнец своего счастья. В Эпоху Возрождения – вероятно. А чуть пораньше…
* Врач и менестрель неприкосновенны. Хотел бы я знать, откуда взялась эта чепуха про неприкосновенного менестреля? С врачом еще туда-сюда, и то…
* Древняя династия всегда имеет право на престол. Легитимность – понятие довольно скользкое. В большинстве миров и стран нужны веские причины, чтобы вдруг объявить «узурпатором» человека, достаточно давно сидящего на троне. И эти причины не имеют ничего общего с вопросом о том, имел ли он право на него садиться…
Имя им – легион… Игроки с неимоверной легкостью переносят понятия из мира в мир. Особенно «повезло» понятиям свободы и дороги; прямиком из туристской романтики они прыгнули в ролевые игры и заявляют о своем праве на самые разнообразные игровые миры. Кое-кто вполне искренне считает их абсолютными ценностями всех времен и народов…
Добавлю, что далеко не всякий персонаж владеет тем же методом рассуждений, которым пользуетесь вы. Логика современного физика-экспериментатора едва ли в полной мере переносима на мага, а логика психолога – на священника.
(Так, магу во многих игровых мирах неестественно проверять, «что будет, если заменить еловую ветку на сосновую». Для него еловая ветка как компонент заклинания – не смола и клетчатка, а символ чего-то там, имеющий определенное значение. Не забывайте, что ни логика, ни образ действия нынешнего экспериментатора большинству персонажей-магов не подойдут. Образ действия современных чародеев, впрочем, тоже…)

И еще: рассуждая, постарайтесь не переносить мнение о персонаже на игрока, а мнение об игроке – на персонажа. Мы уже говорили, что персонаж понятия не имеет, хорошо ли «отыгрывают» его знакомого. Исходите из этого…

Как говорить?

«Куртуазный стиль». Речь изобилует сложными оборотами, страдательными залогами, себя и собеседника именуют в третьем лице. «Ваш покорный слуга имел честь сообщить Вам, что…» Превосходно – для придворного или персонажа рыцарского романа, но совершенно неуместно во всех остальных случаях…

«Гопнический стиль». Как ни странно, множество игроков убеждено, что все те, кому по штату говорить высокопарно не положено – солдаты, орки, нищие – могут и должны пользоваться языком современных гопников. Что тут можно сказать? Это глупость, конечно. Нынешний уличный жаргон, помимо всего прочего, однозначно указывает на 20-21 век. Особенно неразумно применять этот жаргон к солдатам: взгляд на их работу за последние полсотни лет несколько изменился. Лучше поискать на этот счет источники 17-19 веков, благо их немало.
И, умоляю вас, никогда не используйте так называемый «новорусский» жаргон. Из него уже давно не удается сделать даже приемлемого качества шутку. Смешно не будет. Будет стыдно за говорящего.

«Восточные сладости». Самые простые вещи в этом стиле описываются многоступенчатыми конструкциями: «Когда же родник твоей мудрости окропит влагой познания…». В чистом виде уместен только и исключительно в «1001 ночи»: жизнь слишком коротка, чтобы изъясняться так повседневно! Элементы этого стиля могут присутствовать, к примеру, в речи египетского паши; но если он будет говорить так все время, недолго ему оставаться пашой!

«Первобытно-анекдотный стиль». Самый навязчивый и паразитный из всех. Сплошь и рядом применяется для отыгрыша представителей «не очень цивилизованных» народов. Характерные признаки: «киношно-грузинский» или «анекдотно-чукотский» акцент, «слушай, да?», «однако», глаголы в неопределенной форме или повелительном наклонении, притяжательные местоимения вместо личных («моя про это не знать»)…
Не уместен он нигде и никогда. Во-первых, он, конечно же, не имеет ничего общего с реальной речью «примитивных народов». Гораздо лучше ее можно подчеркнуть использованием самых простейших словесных конструкций. Во-вторых, он жутко липуч, через несколько часов эта речь начинает пробиваться на половине полигона.

Не злоупотребляйте неправильной речью и акцентами. Пусть неправильность или акцент будут легкими, трудноуловимыми. Впечатление будет намного сильнее!

«Ученый стиль». Он только украшает игру, но в лексиконе ученого человека не должно быть современного канцелярита. Кроме того, воздерживайтесь от деепричастий и отглагольных существительных: это элемент скорее современный. Меняйте привычный порядок слов, вставляйте побольше латыни и латинообразных слов (конечно, если игровой мир тому явно не противоречит).

«Далеко от больших городов обитают василиски, чудовища широко известные, однако заметить надобно, что оные существа напоминают большую шести- или восьминогую ящерицу размером побольше мула, а отнюдь не помесь жабы и петуха, как невеждами часто считается. Любят они медленно бродить по дорогам, головою покачивая. Когда же неосторожные, его диковинным видом привлекаемые, к нему приближаются, он бзглядом своим поразительным в камень серый, крошащийся их обращает, причем со всеми их одеждами вместе. Превращенных же в камень оный василиск поедает безо всякого неудовольствия, но с аппетитом преизряднейшим, и это удивительно.» (А.Синев, «Бестиариум Ансалона»).

И, наконец, «функциональный стиль». Когда игрок берется за стиль, которым говорить не умеет, или просто не знает, как выразить в его рамках то или иное понятие, он быстро сбивается на простейшую речь, призванную кратко описать происходящее с минимумом стилистических красот. Неудивительно, что в целях ясности он немедленно переходит на игромеханические термины, то есть, попросту, осуществляет неигровое общение. То, что это зло – и так понятно. А чтобы избегать его – не беритесь за стиль, которым не владеете. Потренируйтесь сперва. Поговорите, скажем, с женой (матерью, мужем…) за обедом…

Естественно, это не повод ездить на полигон в джинсах и футболке Арии.

Si vis pacem - para bellum!

Теренас II Менетил, милостью Святого Света Король Лордерона.

Гораздо больше раздражают люди БЕЗ прикида или полагающие нарамник достаточным прикидом, И не отыгрывающие при этом роли даже по минимуму. "Вась, слышь, пошли тех дебилов вынесем" - услышать такое в важный игровой момент... ммм... никому наверное не хочется. Но как заставить людей играть, кроме как не собственным примером, игнорируя пожизневые обращения и реагируя адекватно своему ПЕРСОНАЖУ на подобные заявления - я не знаю=(

еще.
Часто сталкивалась с тем, что люди оправдывают свое появление на игре в нарамнике поверх клетчатой рубашки и кроссовок тем, что ограничены финансово. Так вот, никто не требует тратить тысячи денег на прикид. Собрать хороший костюм можно и за более чем символическую сумму.
Если интересно - расскажу как=)

Р.S.: увы, навороченный костюм/доспех/оружие/спецэффекты и проч. - то, что подменяет для некоторых работу воображения. Или демонстрация/краштест является самоцелью (привет почившей теме про дерево и тексталь).
Если бы народ просто "держал реальность" все время, не съезжая в неигровуху, было бы классно. Но я, чесно, не знаю, КАК зажечь интерес к собственно игре у ребят, которым она не нужна.

Добавлено (15.03.2010, 14:22)
---------------------------------------------
P.P.S.: кто-то ловит кайф от процесса игры, кто-то - от создания "декораций" к ней. Помирить стороны не легче, чем "игрочков" и "тупую пихоту".

Добавлено (16.03.2010, 15:45)
---------------------------------------------
Технологическая карта изготовления типового персонажа :-) .
На масштабных играх большинство явно не именные персонажи. Народ бегает «массовкой» и по мере сил играет в свое удовольствие. Или не играет, а мелькает «ходячим антуражем» (в лучшем случае), т.к. не знает, чего можно сделать. Хотя обычно рядового персонажа, его действия, можно сымпровизировать на месте, особо не надрываясь. Нужна логика, воображение и малость инфо, а именно:
Во что играем?
Ознакомиться с первоисточниками: книгой/фильмом/комп.игрой или ист.периодом. Сориентироваться в реалиях мира (климат, расы, исторические события, структуры обществ, уровень технологий, проч.).
За кого играем?
Отношение к другим народам/расам. Верования, способ выражения религиозных чувств. Отношения внутри общества (кастовое, «военная демократия» и т.п.). Темперамент, обычаи, общие моды. Что ценится и уважается.
Кем играем?
Образ жизни, физическая подготовка персонажа. Источники доходов и положение в обществе. Доступ к материальным благам и техническим/магическим изобретениям. Наличие военных и/или других умений/знаний. Социальные и родственные связи. Типичные амбиции, планы.
По данной схеме можно сыграть и «себя тамошнего», и другую личность.

Чего ИЗБЕГАТЬ?
Стеба как "по мотивам", так и на левые темы. Несерьезного отношения к игре.
Чуждых для играемой реальности явлений-«штампов», почерпнутых из масскультуры. «Янки при дворе короля Артура» хорош у Марка Твена, да и то «по вводной».
Обрыва по «а мне пофиг» линий игры (напр. добить именного персонажа за чип).
Безликих, безымянных персонажей маргинального характера, не завязанных в игровой сюжет (разбойники, наемники). Для персонажа такого рода нужны либо причины быть вне общества (и желание вернуть положение в нем), либо амбиции, воплотить которые можно по игре.
Подгонки мира игры под «излюбленную роль», а не наоборот.
Несоответствия роли возможностям играющего (напр. великий воитель без файтерской подготовки).

К обсуждению:
Как способ подготовки команды к полигонке можно попробовать провести серию AD&D по миру игры предполагаемой локацией (именно AD&D, а не комп. игру или камералку).

первым делом перерываем собственные антресоли - поеденное молью манто прабабушки, плюшевая шуба которую носили в далеком детстве, штаны из кожи молодого дермантина порванные где только можно, наполовину сожженная косуха которую жалко выбросить - да все, что угодно.
Потом идем в секонд-хенд (не думаю, что открыла кому-то Америку))).
Свободных льняных штанов на завязочках и простых туник там... по рублю кучка. 5 гривен за штаны, согласитесь, не так уж и много. Один раз выпить пива на бутылку меньше.
Если бюджета не настолько мало, можно еще и купить пару-тройку поясов.
А потом вооружаемся ножницами и подключаем фантазию. На основу (штаны и туника) нашиваем куски кожи/сетки/меха - что нашли на антресолях (разумеется, бабушкин цветастый бархатный халат не вариант...))). Пришиваем криво, косо, абы как, грубой ниткой - орк шаман не должен выглядеть моделью дома Шанель. Так что даже парень справится=)
Кроме кусков кожи и меха можно нашить бусин (сделать их тоже очень просто - стакан муки/стакан соли - несколько ложек воды, чтобы получилось густое тесто. Из этого теста можно лепить все что угодно, потом полтора часа в духовке - и у вас замечательные бусины какой угодно формы (можно кстати вылепить бусины-"клыки"). красится эта красота в любой цвет смесью краски и ПВА.
Прикид - только половина образа.
Попробуйте изобразить что-нибудь со своей прической и лицом. Короткие волосы можно поставить торчком, длинные - заплести косичками, вплести перья и те же бусы, цветные нитки...
С лицом тоже можно "поиграться". Повязка на глаз, жуткий шрам, грим, клыки (повязка на глаз делается элементарно, рецепт потрясного шрама из пакетика желатина тож могу дать, клыки стоят что-то вроде 2х гривен... все очень бюджетно)
и пара дополнительных штрихов - украшенная перьями, колокольчиками, бусинами и пучками травы палка, обмотанные грязными "окровавленными" бинтами руки (рецепт крови могу дать если надо)), привязанная к поясу кружка... фантазия в данном случае ограничена только условиями мира.

но, главное, коненчо, это ИГРА.
Потому что если даже такой колоритный орк-шаман не будет отыгрывать свою роль... зачем нужен был костюм? Если он точно так же в нем кричит "Васька! А эльфы все в мертвятнике, давай пока их крепость вынесем!"
Отыгрыш это то, на чем СТОИТ заморачиваться. А костюм... как вспомогательный фактор.

Полигонный прикид не должно быть жалко/страшно изгадить, порвать/прожечь; он должен сохранять вид после стирок, перевозок абы-как, активного юзанья (в т.ч. под доспехом). При этом желательно удобство ношения (в т. ч. не холодно). Итого, нужно нечто крепкое, функциональное и ДЕШЕВОЕ (по крайней мере дешево обойтись).
Чтобы «посмотреть на фигуре» планируемый костюм, неоднократно пользовалась таким способом. Человек специально в облегающей одежде фотографируется на светлом фоне, фигура через графические приложения или просто с экономией чернил распечатывается так, чтобы силуэт едва виднелся (лучше несколько силуэтов на одном листе), и поверх прорисовывается прикид (за отсутствием принтера можно перевести силуэт на кальку).
Если вещь планируется не одноразовой, времени на подбор материалов и изготовление придется затратить прилично. Продумать, на что это должно быть похоже, как в этом будет держаться и двигаться персонаж. Весьма желательно собрать «в образ» мелкие детали типа пояса, сумочки, украшений и т.п. (сумочку или декоративные наручи несложно сделать из голенищ старых сапог), заодно продумывая, чем является для персонажа каждая вещь. Резонно сделать эскиз или по готовой картинке прописать части прикида и желательные материалы.
Базовой можно выбрать вещь, которая уместна и для сельского старосты (как праздничное), и для дворянина.
Забудьте про «Уолт Дисней представляет»! Повседневный костюм знати (в частности военный, дорожный или охотничий) зачастую мало отличался от среднеобывательского.
Определите примерные затраты ткани и конструкцию. Если требуется посадка по фигуре, раскроите на бросовой, ненужной ткани (протершаяся простыня ) с запасом на сомнительных местах, сметайте, уберите лишнее. Также «черновой раскрой» можно будет использовать как подкладку.

Основные финансовые траты – на ткань, отделку фурнитуру. Отслеживайте распродажи и уценки в доступных территориально тканевых, наведывайтесь на барахолки и сэконды (если есть). Про «поспрашивать знакомых» догадаетесь и сами. Выясните, можно ли разжиться обрезками на ближайшем швейном/мебельном предприятии (мебельные ткани весьма богато смотрятся). Вариант вскладчину и/или мелкий опт (ткани от рулона, фурнитура от пакета/мотка) хорош для локации/команды.

Вещь смотрится «дороже», если:
Аккуратно изготовлена.
По размеру (кроме того, мешок или в обтяжку – неудобно носить).
Держит объем (плотная, толстая ткань); гораздо выигрышнее смотрится вещь на подкладке.
Яркий, глубокий цвет ткани, фактура материала (настрочить ромбики – и то дело).
Не примелькавшиеся своей дешевизной материалы (узнаваемое можно использовать изнанкой наружу - неплохи креп-сатин, костюмно-форменные недошерсти и даже… джинса).
Маломнущаяся ткань.
Отделка (комбинация или узор из атласных лент, тесем, плоского шнура обычно выигрышнее, чем одна «золотая» тесемка, а стоит куда дешевле). Металлизированная нить «настоящее», чем люрексовая («дождик»).

Чистый и не рваный к началу игры прикид.
Полнота костюма (не в один слой), пусть даже сами по себе вещи «так себе».
Все элементы прикида толково подобраны и «в тему». Да глянуть те же фото с Farmerownia – насколько уместны там все детальки.
Наличие «дорогой», статусной вещи – вообще и для официальных случаев (накидка/плащ, головной убор).
Наличие «ювелирки», мелких «недешевых» предметов одежды в «повседневном» - пояса, перчаток, застежки плаща. Детали/отделка, видимая подкладка из «дорогой» ткани.
Перед выездом повертеться в прикиде перед зеркалом, решить, как персонаж это будет носить.

И главное: НАУЧИТЬСЯ ВО ВСЕМ ЭТОМ ДВИГАТЬСЯ, ДЕРЖАТЬСЯ сообразно роли!

Используя некоторые из вышеприведенных рекомендаций можно вполне бюджетно подготовиться к игре.

Кроме того, не забывайте еще, увы, действенную поговорку про рака на безрыбье.

(Поверили? А все не так просто. Пошив «почти на шару» хороший и неодноразовый прикид, к следующей игре вы захотите сделать еще. Кроме того, если вы пристраститесь к «охоте за материалами»… ).

По себестоимости прикидов (данные по Киеву, секонд метро «Лісова», склады Текстиль-контакта):
Секонд за неприлично маленькие сумы может снабдить и материалами на пафосный прикид мага/принца, и фурнитурой. Но (тоже ни для кого не новость) поход на секонд – лотерея (за этим добром тоже стоит охотиться все время, а не за две недели до выезда). На секондах часты бархатные или жаккардовые (тканый узор) шторы – по сравнению с магазинной ценой спецовочной «диагонали» даже с развесок стоят не запредельно (а уж если в кучах). Плащ или короткое сюрко/пончо – там же одеяла (от 10) (если цвет не устраивает, несложно покрасить – львовские и питерские красители недороги и цепки) или вовсе отрезы ткани. Толщина и плотность разная, лучше всего вид как у пальтовых тканей (плотная, переплетения нитей не видно). Тонкий плащ можно поставить на подкладку из тех же х/б штор или водостойкой плащевки (если добудете). На легкую одежду/нарамник всегда пригодно нечто однотонное типа х/б шторы – от 1 до 15 грн, пафосность прикида зависит от отделки и кроя. Безрукавка (как и подложка для бриганта) получается из старого пальто. Если повезет - выловить на тесьмы-отделки из штору в узорные полосы.
Для чего-нибудь фентезийного, длинного и складчатого недурственно идет дешевый полиэстеровый креп-сатин или атлас (можно неблестящей изнанкой наружу), тоже на подкладке, или портьерная (состав хлопок+полиэстер; он же лучший и в секондовских).
Иногда попадается недорогая мебельная ткань (не только шторный ряд на Троещинском базаре или мелкие склады-фирмы, но и разные некиевские магазины).
В среднем, на плечевое парню уходит 1,5-2 м. ткани (по фигуре или свободное длинное) при ширине 1,5 м; барышням – 2,5-3м. (с обширной юбкой) (1 и 2 среднестатистические шторы соответственно). Плащ из двух частей с капюшоном – одеяло 2,… на 2 м, сюрко/пончо 2на 1,5 м .

Что еще думаю по поводу - http://sambatas.fludilka.su/viewtopic.php?id=71

на перекрестке замесов было меньше...но тож не плохо...даже попадение в мертвяк и то на кладбище за зомби отигрывал...на конец отыгрыша утащил приличню грядку в мертвяк...

не спорю есть люди которых необходимо подтолкнуть, или кому чем либо можно испоганить игру, и все настроение на игру....

Лирическое отступление + размышления "О ценности игровой жизни".
Я готовлю персонажа. Я знаю как звали его бабушку, кличку собаки, имя первой девчонки и название деревни где он с этой девчонкой впервые ночевал на сеновале. У него есть десяток излюбленных фразочек, он ненавидит тушеную капусту с грибами и обожает копченые свиные уши.
Я пошил костюм - соответствующий характеру, именно этому, и рубашку в "огурцы" делал для него, пробил ухо под цыганскую серьгу и выучил незамысловатую мелодию на флейте.
Мой персонаж - не герой. Он даже не именной. Но я люблю и ценю его не меньше, если бы он был спасителем и героем. Потому что надцать недель до игры я его готовил, я им жил и дышал.
И вот, первый игровой вечер. Предположим:
Мой персонаж, будучи в подпитии, натыкается на отряд князя В. и позволяет себе НЕ поприветствовать князя как положено. Князь приказывает своим людям повесить нахала. Персонаж трезвеет, пугается, правдами и неправдами просит прощения, умоляет сохранить ему жизнь. Князь непреклонен и беднягу "вешают" на придорожном дереве.
В первый день - мертвятник. Второй персонаж, естественно, будет похожим на первого... но уже не то. Хотя эта ситуация на самом-то деле просто идеальна. Моего персонажа убили - но убили в реалиях мира, убил такой же персонаж как и он сам.
Вторая ситуация:
Первый игровой вечер, мой персонаж идет в кабак. Из кустов выпрыгивает нечто в количестве двух-трех... штук, с гыканьем затыкивает мечами, тут же срывает браслет жизни/отрывает чип, или даже не дает поваляться в пыли и поиграть хотя бы в мертвого - требует чтобы свой чип я срывал сам, радостно переговаривается типа "Это уже №№№надцатый за сегодня, клево!"
...и за что я, спрашивается, умер?.. для того, чтобы кто-то не отыгрывающий даже своей роли даже по минимуму, собрал как можно больше чужих чипов чисто по приколу? Ладно хоть бы грабеж. А если даже не обыскали на предмет сертифов/чипов/игровых денег?
Вывод: смерть персонажа должна быть игровой, вызванной игровыми условностями и, по возможности, хоть как-то отыгранной. Иначе кроме злости ничего не остается.

Ценность игровой жизни, да.
Как правило те, кто немотивированно маньячит, не прорабатывают собственных персонажей вообще. Или "а я буду убийца, бггг", что я проработкой роли вообще не считаю. И полагают нормальным ответом "ну так замочи ты меня, я вот возмущаться не буду", предлагая тебе играть по их правилам. Ценность игровой жизни - ноль. Отсидел в мертвятнике и пошел дальше. О каком вживании в роль может идти речь, если у персонажа отсутствует один из самых сильных страхов, присущих любому живому существу - страх смерти??? Нет, я не спорю, бывают психопаты, у которых инстинкт самосохранения отсутствует. Но их мало! Даже в условностях исторического/фентезийного мира - очень мало!..

Сам я стараюсь не убивать БЕЗ крайней необходимости ВНЕ больших боев. Штурм/бугурт - не в счет, когда туда лезешь, шансы выжить 50 на 50 - либо выживешь, либо нет. Погиб в бою - все ясно и четко.
А просто на маньячке или разборки какие... кстати, несколько раз оставлял жизнь персонажам, которых по идее полагалось прибить. И мне окупилось сторицей. Но я не предлагаю ВСЕМ быть пацифистами. Предлагаю просто помнить о том, что это ИГРА и ваш ПЕРСОНАЖ убивает чужого ПЕРСОНАЖА. Поменьше пожизневки в боевке, ребята, и умирать будет куда приятней=)))